מי זה Halide Edib Adıvar?

Halide Edib Adıvar (נולד ב-1882 או 1884 - נפטר ב-9 בינואר 1964), סופר, פוליטיקאי, אקדמאי, מורה טורקי. ידוע גם בשם Halide Onbaşı.

Halide Edib היא נואמת אמן שעשתה לעצמה שם עם הנאומים שנשאה ב-1919 כדי לגייס את תושבי איסטנבול נגד הפלישה למדינה. למרות שהיה אזרח ששירת לצד מוסטפא כמאל בחזית במלחמת העצמאות, הוא נחשב לגיבור מלחמה על ידי נטילת הדרגה. בשנות המלחמה עבד גם כעיתונאי על ידי השתתפות בהקמת סוכנות אנאדולו.

II. Halide Edib, שהחל לכתוב עם הכרזת המלוכה החוקתית; עם עשרים ואחד הרומנים שלו, ארבעה ספרי סיפורים, שני מחזות תיאטרון ומחקרים שונים שכתב, הוא אחד הסופרים שכתבו הכי הרבה בספרות הטורקית בתקופות החוקתיות והרפובליקניות. הרומן שלו Sinekli Bakkal הוא יצירתו הידועה ביותר. בעבודותיה היא כללה במיוחד את חינוך הנשים ומיקומן בחברה, ודאגה לזכויות נשים בכתביה. רבים מספריו עובדו לסרטים ולסדרות טלוויזיה.

מאז 1926 הוא הפך לסופר הטורקי הידוע ביותר בזמנו במדינות זרות, בזכות ההרצאות שנשא במהלך 14 השנים שבהן חי בחו"ל והיצירות שכתב באנגלית.

Halide Edib, פרופסור לספרות באוניברסיטת איסטנבול, הוא אקדמאי ששימש כראש המחלקה לפילולוגיה אנגלית; הוא פוליטיקאי שהיה חבר פרלמנט באסיפה הלאומית הגדולה של טורקיה, אליה נכנס ב-1950. היא אשתו של עדנאן אדיבר, שהיה שר הבריאות בממשלת I. GNAT.

שנות ילדות וסטודנטים

הוא נולד בשנת 1882 בבשיקטאש, איסטנבול. אביו, II. מהמט אדיב ביי, שהיה הפקיד של ה-Ceyb-i Hümayun (אוצר הסולטן) בתקופת שלטונו של עבדולהמיט, ומנהל יואנינה ובורסה, היא אמו, פאטמה בריפם. הוא איבד את אמו משחפת בגיל צעיר. הוא השלים את לימודיו היסודיים בשיעורים פרטיים בבית. שנה לאחר מכן, הסולטן השני. הוא הורחק על פי רצונו של עבדולחמיט והתחיל לקחת שיעורים פרטיים בבית. הספר שתירגם תוך כדי לימודי אנגלית יצא לאור ב-1897. זה היה "אמא" מאת סופר הילדים האמריקאי ג'ייקוב אבוט. בשנת 1899, בגלל תרגום זה, ב. הוא זכה במסדר החמלה על ידי עבדולהמיט. Halide Edib, שלימים חזרה לבית הספר התיכון של המכללה והחלה ללמוד אנגלית וצרפתית, הפכה לאישה המוסלמית הראשונה שקיבלה תואר ראשון מהמכללה האמריקאית לבנות אוסקודר.

נישואים ראשונים וילדים

Halide Edib נישאה לסאליח זקי ביי, מורה למתמטיקה בזמן שהייתה בשנה האחרונה בקולג', השנה שבה סיימה את בית הספר. מכיוון שאשתו הייתה מנהלת המצפה, ביתם היה תמיד במצפה והחיים האלה היו משעממים עבורו. בשנים הראשונות לנישואיה, היא עזרה לבעלה לכתוב את עבודתו, קאמוס-אי ריאזיאט, ותרגמה את סיפורי חייהם של מתמטיקאים אנגלים מפורסמים לטורקית. הוא גם תרגם כמה סיפורים של שרלוק הולמס. הוא התעניין מאוד ביצירותיו של הסופר הצרפתי אמיל זולה. מאוחר יותר, התעניינותו פנתה לשייקספיר והוא תרגם את המלט. ב-1903 נולד בנו הראשון, אייתוללה, וכעבור שישה עשר חודשים נולד בנו השני, חסן היקמטולה טוגו. הוא העניק לבנו את שמו של אדמירל טוגו הייהאצ'ירו, מפקד כוחות הצי היפני, בשמחת התבוסה היפנית של רוסיה, שנחשבה לחלק מהציוויליזציה המערבית, במלחמת יפן-רוסית ב-1905.

כניסה לאזור הכתיבה

II. שנת 1908, כאשר הוכרזה המלוכה החוקתית, הייתה נקודת מפנה בחייו של האליד אדיב. ב-1908 החלה לכתוב מאמרים על זכויות נשים בעיתונים. מאמרו הראשון פורסם בתנין של טבעיק פיקרט. בתחילה, היא השתמשה בחתימה Halide Salih בכתביה - בגלל שמו של בעלה. כתביו גררו את תגובתם של חוגים שמרניים באימפריה העות'מאנית. הוא נסע למצרים לזמן קצר עם שני בניו, מודאג מההרג במהלך המרד ב-31 במרץ. משם נסעה לאנגליה והתארחה בביתה של העיתונאית הבריטית איזבל פריי, שהכירה אותה בזכות מאמרי זכויות הנשים. ביקורו באנגליה אפשר לו להיות עד לוויכוחים המתמשכים על שוויון מגדרי באותה תקופה, ולפגוש אינטלקטואלים כמו ברטרנד ראסל.

הוא חזר לאיסטנבול ב-1909 והחל לפרסם מאמרים ספרותיים וגם מאמרים פוליטיים. רומנים שלו הייולה ואמא של ראיק יצאו לאור. בינתיים עבדה כמורה בבתי ספר למורים לבנות וכמפקחת בבתי ספר יסודיים. הרומן המפורסם שלו Sinekli Bakkal, שאותו יכתוב בעתיד, נולד בזכות הכרתו את השכונות הישנות והאחוריות של איסטנבול בשל חובות אלה.

לאחר שאשתו, סאלח זקי ביי, רצתה להתחתן עם אישה שנייה, הוא התגרש ממנה ב-1910 והחל להשתמש בשם Halide Edib במקום Halide Salih בכתביו. באותה שנה פרסם את הרומן Seviyye Talip. הרומן הזה מספר את סיפורה של אישה שעוזבת את בעלה וחיה עם הגבר שהיא אוהבת ונחשב ליצירה פמיניסטית. הוא היה נתון לביקורות רבות בזמן פרסומו. Halide Edib נסע לאנגליה בפעם השנייה בשנת 1911 והיה שם לזמן קצר. כשחזר הביתה, החלה מלחמת הבלקן.

שנות מלחמת הבלקן

במהלך שנות מלחמת הבלקן, נשים החלו לקחת חלק פעיל יותר בחיי החברה. Halide Edib היה בין המייסדים של אגודת תאלי-י ניוון (האגודה לגידול נשים) בשנים אלו ועבדה בעבודות צדקה. בהשראת חייו של חברתה, הצייר Müfide Kadri, שמת בגיל צעיר בתקופה זו, היא כתבה את הרומן הרומנטי Son Eseri. מאחר שהיה במקצוע ההוראה, הוא הנחה לכתוב ספר על חינוך וכתב את הספר שנקרא חינוך וספרות, תוך שימוש בעבודתו של הפילוסוף והמחנך האמריקאי הרמן הארל הורן, "העיקרון הפסיכולוגי של החינוך". באותה תקופה הוא פגש סופרים כמו זיה גוקאלפ, יוסוף אקצ'ורה, אהמט אאג'לו, חמדאללה סופי באח הטורקי. Halide Edib, שאימצה את רעיון הטורניזם כתוצאה מהידידות שלה עם האנשים האלה, כתבה את עבודתה בשם Yeni Turan בהשפעת המחשבה הזו. הרומנים שלו הרוסים מקדשים והאנדן פורסמו ב-1911.

שנים של מלחמת העולם הראשונה

מלחמות הבלקן הסתיימו ב-1913. הליד אדיב, שהתפטרה מההוראה, מונתה למפקחת הכללית על בתי הספר לבנות. הוא היה בתפקיד הזה כשהחלה מלחמת העולם הראשונה. בשנת 1916, בהזמנתו של צ'מאל פאשה, הוא נסע ללבנון ולסוריה לפתוח בית ספר. הוא פתח שני בתי ספר לבנות ובית יתומים במדינות ערב. כשהיה שם, הוא התחתן עם עדנאן אדיבר, רופא המשפחה שלהם, בבורסה, עם ייפוי הכוח שנתן לאביו. בהיותו בלבנון פרסם את הליברית של האופרה בת שלוש המערכות בשם "רועים כנען", ואת היצירה הלחין ודי סברה. יצירה זו, העוסקת בנביא יוסף ואחיו, הועלתה 3 פעמים על ידי תלמידי בתי יתומים למרות תנאי המלחמה באותן שנים. הוא חזר לאיסטנבול ב-13 במרץ 4, לאחר שצבאות טורקיה פינו את לבנון וסוריה. המחבר תיאר את החלק בחייו עד לנקודה זו בספרו Mor Salkımlı Ev.

שנות המאבק הלאומי והתזה של המנדט האמריקאי

לאחר חזרתה של Halide Edib לאיסטנבול, היא החלה ללמד ספרות מערבית ב-Darulfunun. הוא עבד ב"האח הטורקי". הוא קיבל השראה מתנועת הנרודניקים (לקראת העם) ברוסיה והפך לראש אגודת הכפריים, שנוסדה על ידי קבוצה קטנה בתוך האח הטורקי כדי להביא את הציוויליזציה לאנטוליה. לאחר כיבוש איזמיר, "המאבק הלאומי" הפך לעבודתו החשובה ביותר. הוא השתתף בהברחת נשק לאנטוליה על ידי הצטרפות לארגון סודי בשם קראקול. הוא הפך לכותב הקבוע של Vakit Newspaper ולעורך הראשי של מגזין Büyük בהוצאת M. Zekeriya ורעייתו Sabiha Hanım.

כמה מהאינטלקטואלים שתומכים במאבק הלאומי חשבו לשתף פעולה עם ארה"ב נגד הפולשים. Halide Edib היה בין המייסדים של אגודת עקרונות וילסון ב-14 בינואר 1919, עם אינטלקטואלים כמו רפיק הליט, אהמט אמין, יונוס נאדי, עלי כמאל, צ'אל נורי. העמותה נסגרה כעבור חודשיים. Halide Hanim הסבירה את עבודת המנדט האמריקאית שלה במכתב מ-10 באוגוסט 1919 שכתבה למוסטפא כמאל, מנהיג המאבק הלאומי, שהתכונן לקונגרס סיוואס. עם זאת, תזה זו תידון בהרחבה בקונגרס ותידחה. שנים מאוחר יותר, בספרו, מוסטפא כמאל נוטוק, תחת הכותרת "פרופוגנדה למנדט האמריקני", הוא כלל את מכתבו של הליד אדיב וביקר את המנדט, כמו גם את שיחות הטלגרף עם עריף ביי, סלהאטין ביי, עלי פואט. פאשה.

שנים אחר כך, כשחזרה הליד אדיב לטורקיה, היא אמרה בראיון ש"מוסטפא כמאל פאשה צדק!" הוא אמר.

עצרות איסטנבול וגזר דין מוות

לאחר הכיבוש היווני של איזמיר ב-15 במאי 1919, נערכו באיסטנבול עצרות מחאה בזו אחר זו. הלידי אדיב, נואם טוב, הייתה הנואמת הראשונה שעלתה לבמה בישיבת הפתח, שהייתה המפגש הראשון באוויר הפתוח שקיימה איגוד הנשים אסרי ב-19 במאי 1919 ובו היו נואמות נשים. עצרת Üsküdar ב-20 במאי, 22 במאי Kadıköy השתתף בעצרת. לאחר מכן התקיימה עצרת סולטנאחמט, שבה הפך הליד אדיב לגיבור. "המדינות הן החברים שלנו, הממשלות הן אויבינו". המשפט הפך למקסם.

הבריטים כבשו את איסטנבול ב-16 במרץ 1920. Halide Edib ובעלה, Dr. גם עדנאן היה נוכח. בהחלטה שאושרה על ידי הסולטאן ב-24 במאי, 6 האנשים הראשונים שנידונו למוות היו מוסטפא כמאל, קארה ואסיף, עלי פואט פאשה, אהמט רוסטם, ד"ר. עדנאן והליד אדיב.

מאבק באנטוליה

לפני מתן גזר דין המוות, הליד אדיב עזבה את איסטנבול עם בעלה והצטרפה למאבק הלאומי באנקרה. Halide Hanım, שהשאירה את ילדיה בפנימייה באיסטנבול ויצאה לרכוב על סוס עם עדנאן ביי ב-19 במרץ 1920, עלתה על הרכבת עם יונוס נאדי ביי, אותו פגשו לאחר שהגיעו ל-Geyve, ונסעה לאנקרה ב-2 באפריל. 1920. היא הגיעה לאנקרה ב-XNUMX באפריל XNUMX.

Halide Edib עבד במטה בקלאבה (Keçiören) באנקרה. בזמן שהיה בדרכו לאנקרה, הוא החל לעבוד בסוכנות כשקיבל אישור ממוסטפא כמאל פאשה להקים סוכנות ידיעות בשם Anadolu Agency, כפי שסוכם עם יונוס נאדי ביי, בתחנת אקיסאר. הוא עבד ככתב, סופר, מנהל, מחוקק של הסוכנות. איסוף חדשות והעברת מידע על המאבק הלאומי באמצעות מברק למקומות עם מברקים, להבטיח שהם מודבקים כפוסטרים בחצר מסגדים במקומות שאין, תקשורת עם עיתונאים מערביים על ידי מעקב אחר העיתונות האירופית, להבטיח כי מוסטפא כמאל ייפגש עם עיתונאים זרים, מתרגם בפגישות אלו, יונוס נאדי ביי. סיוע לעיתון Hâkimiyet-i Milliye, בהוצאת העיתונות הטורקית, ועסק בעבודות העריכה האחרות של מוסטפא כמאל היו עבודותיו של Halide Edib.

ב-1921 הוא הפך לראש הסהר האדום של אנקרה. ביוני של אותה שנה היא עבדה כאחות באסקישייר קיזיליי. באוגוסט, הוא מסר את בקשתו להצטרף לצבא למוסטפא כמאל והוצב במפקדה הקדמית. הוא הפך לרב-טוראי במהלך מלחמת סאקריה. הוא הוצב בוועדת חקירת הזוועות, שאחראית לבחון ולדווח על הנזק שנגרם לאנשים על ידי היוונים. נושא הרומן שלו Vurun Kahpeye נוצר בתקופה זו. ספר הזיכרונות של טורק בשם Ateşle İmtihanı (1922), Ateşten Shirt (1922), Heart Pain (1924), Zeyno'nun Son חייב את יכולתו לבטא באופן מציאותי היבטים שונים של מלחמת העצמאות לחוויותיו במלחמה.

Halide Edib, ששירתה במפקדה הקדמית לאורך כל המלחמה, יצאה לאיזמיר עם הצבא לאחר הקרב על דומלופינר. במהלך הצעדה לאיזמיר הועלה לדרגת רב-סמל. הוענק לו עיטור העצמאות על תועלתו במלחמה.

לאחר מלחמת העצמאות

לאחר שמלחמת העצמאות הסתיימה בניצחון הצבא הטורקי, הוא חזר לאנקרה. כשאשתו מונתה לנציגת איסטנבול של משרד החוץ, הם נסעו יחד לאיסטנבול. הוא תיאר את החלק של זיכרונותיו עד לנקודה זו בעבודתו Türk'ün Ateşle İmtihanı.

Halide Edib כתב לעיתונים Akşam, Vakit ו-İkdam לאחר הכרזת הרפובליקה. בינתיים, היו לו חילוקי דעות פוליטיים עם מפלגת העם הרפובליקנית ומוסטפא כמאל פאשה. כתוצאה מהשתתפותה של אשתו עדנאן אדיבר בהקמת המפלגה הרפובליקנית הפרוגרסיבית, הם התרחקו מהמעגל השלטוני. כאשר התחילה התקופה החד-מפלגתית עם ביטול המפלגה הרפובליקנית הפרוגרסיבית ואישור חוק הפיוס, היא נאלצה לעזוב את טורקיה עם בעלה עדנאן אדיבר ונסעה לאנגליה. הוא חי בחו"ל 1939 שנים עד 14. 4 שנים מתקופה זו בילו באנגליה ו-10 שנים בצרפת.

בעודה חיה בחו"ל, המשיכה הלייד אדיב לכתוב ספרים ונתנה כנסים במקומות רבים על מנת להציג את התרבות הטורקית בדעת הקהל העולמית. קיימברידג', אוקספורד באנגליה; הוא היה דובר באוניברסיטאות סורבון בצרפת. הוא הוזמן לארצות הברית פעמיים ופעם אחת להודו. בנסיעתה הראשונה לארצות הברית ב-1928, היא משכה תשומת לב רבה כאישה הראשונה שעומדת בראש ועידת שולחן עגול במכון וויליאמסטאון לפוליטיקה. הוא זכה לראות את בניו, המתגוררים כעת בארה"ב, לראשונה במהלך טיול זה, 9 שנים לאחר שעזב אותם כדי להצטרף למאבק הלאומי באנטוליה. בשנת 1932, על פי הקריאה ממכללת אוניברסיטת קולומביה בברנרד, הוא נסע לארצות הברית בפעם השנייה וסייר בארץ עם ועידות סדרתיות כמו בביקורו הראשון. הוא הרצה באוניברסיטאות ייל, אילינוי, מישיגן. כתוצאה מכנסים אלו, צמחה עבודתו Turkey Looks to the West. הוא לימד באוניברסיטאות של דלהי, כלכותה, בנארס, היידראבאד, אליגר, לאהור ופשוואר כשהוזמן להודו ב-1935 כדי להצטרף לקמפיין להקמת האוניברסיטה האסלאמית Jamia Milia. הוא אסף את הרצאותיו בספר וגם כתב ספר המכיל את רשמיו מהודו.

בשנת 1936 פורסם המקור האנגלי של Sinekli Bakkal, יצירתו המפורסמת ביותר, "בת הליצן". הרומן עלה בסידרה בטורקית בעיתון "ניוז" באותה שנה. יצירה זו קיבלה את פרס CHP בשנת 1943 והפכה לרומן המודפס ביותר בטורקיה.

הוא חזר לאיסטנבול ב-1939 והוטל עליו לייסד את הקתדרה לפילולוגיה אנגלית באוניברסיטת איסטנבול ב-1940, והוא עמד בראש הקתדרה במשך 10 שנים. להרצאת הפתיחה שלו על שייקספיר הייתה השפעה רבה.

בשנת 1950, הוא נכנס לאסיפה הלאומית הגדולה של טורקיה כסגן איזמיר מרשימת המפלגה הדמוקרטית ושימש כסגן עצמאי. ב-5 בינואר 1954 הוא פרסם מאמר שכותרתו "Vedaname פוליטי" בעיתון Cumhuriyet והתפטר מתפקידו ונכנס שוב לתפקידו באוניברסיטה. בשנת 1955 הוא היה מזועזע מאובדנה של אשתו, עדנאן ביי.

מוות

Halide Edib Adıvar מת ב-9 בינואר 1964 באיסטנבול, בגיל 80, עקב אי ספיקת כליות. היא נקברה בבית הקברות מרקספנדי, ליד בעלה עדנאן אדיבר.

אומנות

אימצה את הז'אנר הנרטיבי כמעט בכל יצירה שלה, Halide Edib Adıvar ידועה בעיקר בזכות הרומנים שלה Ateşten Shirt (1922), Vurun Kahpeye (1923-1924) ו-Sinekli Bakkal (1936) ונחשבת לאחת מחלוצות הרומן הריאליסטי. מסורת בספרות של תקופת הרפובליקה. יצירותיו נבחנות בדרך כלל בשלוש קבוצות מבחינת תוכן: יצירות העוסקות בנושאי נשים ומחפשות את מקומן של נשים משכילות בחברה, יצירות המתארות את תקופת המאבק הלאומי ואישים ורומנים העוסקים בחברה הרחבה שבה הן נמצאות. .

ביצירותיו בהתאם למסורת הרומן האנגלי, הוא הציג את האבולוציה של החברה הטורקית, את הקונפליקטים בתהליך האבולוציה הזה, בהתבסס על חוויותיו והתצפיותיו שלו. ניתן לתאר את הנהר כרומן מכיוון שהאירועים והאנשים הם בעיקר המשך זה של זה. הליד אדיב, המנסה ליצור טיפוסים נשיים אידיאליים ברומנים שלה, שבהם היא עוסקת לעומק בפסיכולוגיה של נשים, כתבה את הרומנים שלה בשפה ובסגנון פשוטים.

חפצים

רומן
רוח רפאים (1909)
אמא של ראיק (1909)
Level Talip (1910)
האנדן (1912)
עבודתו האחרונה (1913)
טוראן החדש (1913)
Mev'ud Hüküm (1918)
חולצת אש (1923)
פגע בזונה (1923)
כאב לב (1924)
הבן של זיינו (1928)
מכולת הזבוב (1936)
רצח היופלאס (1937)
מידג' (1939)
היריד האינסופי (1946)
מראה מסתובבת (1954)
רחוב אקיל האנים (1958)
הבן של כרים אוסטה (1958)
Love Street Comedy (1959)
נואש (1961)
פיסות חיים (1963)

סיפור
מקדשים הרוסים (1911)
הזאב על ההר (1922)
מאיזמיר לבורסה (1963)
סדה נעימה נשארת בכיפה (1974)

רֶגַע
מבחן הטורקי באש (1962)
בית ויולט (1963)

אויון
רועי כנען (1916)
המסכה והרוח (1945)