קזבן ארקה בטבקי, אחד השמות היקרים של אמנות עכשווית בטורקיה, הידועה בעבודותיה על נשים ותרבות פופולרית בפלטפורמות שונות מאז 1984; היא מתכוננת להיפגש שוב עם חובבי האמנות עם תערוכת היחיד שלה שכותרתה "אמך הייתה מלאך, מותק! ..." שנדחתה עקב המגיפה. התערוכה, שהכין בהתבסס על תצלומי הקולנוע של אמו והתקשורת הפופולרית של התקופה, פוטונובלס, ומאגדת פרקטיקות אמנות שונות, נפתחת בחלל האמנות של מרדיבן ב -19 באוקטובר.
קזבן ארקה בטבקי, הידוע גם בבולטת מרכיבי הנוסטלגיה בעיסוק האמנות שלו, חולק את עקבות ילדותו עם אמו נורהאן נור, בעלת מקום חשוב בהיסטוריה של הקולנוע הטורקי, בתערוכתו החדשה; הוא משתף את ההפקות האמנותיות שלו עם הקהל במסגרת סצנות קולנועיות, פוטונובלים, תת -תרבות, קלישאה, קיטש ומושגי פופ.
ברוב יצירותיו של האמן נראה שהצופה מנווט דרך טריילר לסרט המלווה ברגשות מוכרים. ניזון מזיכרונו האישי של האמן, מפמפות כגון תצלומים, דפי עיתון וחפצים ממשפחתו, בקיצור, מחייו; התערוכה האחרונה שלו, "אמך הייתה מלאך, מותק שלי!" זו תהיה דוגמה חשובה להפקות של.
בכל תרגול האמנות של קזבן ארקה בטבקי, מציורי קנבס ועד קולאז'ים, מיצבים וסרטים קצרים, תמונות שנראות רגילות הופכות לאייקונים. למרות שהאמן משתמש בחברה הצרכנית ובתמונות הפופ, הוא מעצב מחדש את הדימויים הללו בהבנה ציורית/פלסטית שלו ומעניק ליצירותיו הקשר חברתי רחב. במובן זה, הטיפול שלו בשגרה מתקרב לקו הסוציולוגיה/ההיסטוריה והזיכרון החברתי ולא למחקר אסתטי. באטבקי בונה את השיח האמנותי ואת הסביבה האינטלקטואלית העומדת מאחורי יצירותיו, תוך שימוש באובייקטים שהוא אוסף ובקצרות. כל אובייקט המתרחש ביצירות המטמורפוזות של האמן כציוד משותף של זיכרון חברתי-תרבותי וחוויות אינדיבידואליות. בסופו של דבר, היצירה אינה סידור מחדש של אלמנטים מקריים, אלא ביטוי ליחסים מכוננים בין אובייקטים וחוויות. כי למרות שהאובייקטים מציגים סצנה של סמלים ואלגוריות בפני הקהל, הם גם יוצרים מיס-אן-סן נהדר שמחזיק את זיכרון האמן בחיים ”.
המסע הפנימי של אמו של האמן, נורהאן נור, עם נפשה וגופה בין המטפורות בעבר/הווה ובין רגשות בין אם/בת, בצילומים עכשוויים שנעשו עם תלבושות ותנוחות המתייחסות לסטילס סרטים אמיתיים, מהווים את נקודת המוצא של תערוכה. כמו כן בתערוכה, עבודות שונות כגון ציורים, מתקני חלל ומתקני וידיאו, שבהם נור משתמשת בדוגמאות נבחרות מתוך הצילומים שהכינה עבור פוטונובלס, שתפסו את מקומו של הקולנוע הטורקי לתקופה מסוימת בטורקיה, הן עבודות של שתי שונות דורות; בוחנת את נקודת המבט שלהם על התקופות שלהם באמצעות צילום, וידאו, התקנות וטכנולוגיה חדשה.
היה הראשון להגיב