בית הבתולה מרי הוא מקדש קתולי ומוסלמי הממוקם בבולבולדאגי, סביב אפזוס. המלון נמצא 7 ק"מ מסלקוק. הבית התגלה במאה ה -19 בעקבות חלומותיה המדווחים של אן קתרין אמריך (1774-1824), נזירה קתולית. תמונותיו נאספו בספרו של קלמנס ברנטאנו לאחר מותו. הכנסייה הקתולית לא התייחסה לשאלה האם הבית הוא אכן הבתולה מרי, אך מאז שהתגלה הבית הוא זכה לביקורי עלייה לרגל באופן קבוע. אן קתרין אמריך נולדה ב -3 באוקטובר 2004 לאפיפיור השני. מבורך על ידי יואן פאולוס.
עולי רגל קתולים מבקרים בה מתוך אמונה כי אמו של ישו, מריה, גרה בבית זה עד שהובאה לבית אבן זה על ידי השליח יוחנן ונלקחה לגן עדן (הנחה על פי הדוקטרינה הקתולית, דורמיציון על פי הדוקטרינה האורתודוכסית).
מקום קדוש זה נחשב ראוי לביקורם של אפיפיורים שונים וברכת הפטריארכיה. האפיפיור XIII, שעלו לרגלו הראשון בשנת 1896. הוא נבנה על ידי ליאו ולאחרונה האפיפיור ה -2006 בשנת XNUMX. ביקר אותו בנדיקט.
חושבים כי קברו של מרים נמצא גם בבולבולדדה.
בחורבות מריה הבתולה יש כנסייה ביזנטית קטנה, אליה מגיעים דרך השער העליון של העיר העתיקה אפסוס. הוא האמין שמריה, אם ישו, חיה ומתה כאן. הוא נחשב לקדוש על ידי מוסלמים כמו גם נוצרים והוא מבקר, ריפוי מבוקש לחולים ומנחות.
מקום
ניתן לתאר את המקדש כמקום פולחן צנוע ולא כגדול. בנייתו ואבני השימור שלו מתוארכים לתקופת השליחים, בקנה אחד עם מבנים אחרים שנשתמרו מאז. רק סידורי גינה קלים והרחבות עבור פולחן חיצוני. בכניסה למקדש מתמודדים המבקרים עם חדר גדול ובו פסל של מריה הקדושה מודגש במרכז ומול מזבח.
יש חדר קטן יותר מימין. (באופן מסורתי הוא האמין שהוא החדר הממשי בו ישנה מרים הבתולה.) במסורת, החדר בו ישנה ונח הבתולה מרי האמין שהוא מעין תעלה עם מים הזורמים החוצה אל המזרקה שמחוץ לבניין.
מאחל קיר
מחוץ למקדש יש מעין קיר משאלות, בו מבקרים נכנסים קושרים את כוונותיהם האישיות בנייר או בבד. ישנם עצי פרי שונים, פרחים ותאורה נוספת מחוץ למקדש לתצפית טובה יותר על הבית. יש גם סוג של מזרקה או באר, שרק חלק מהמבקרים מאמינים בחריץ של פוריות וכוח ריפוי יוצא דופן.
ניתן לתאר את המקדש כמקום פולחן צנוע ולא כגדול. בנייתו ואבני השימור שלו מתוארכים לתקופת השליחים, בקנה אחד עם מבנים אחרים שנשתמרו מאז. רק סידורי גינה קלים והרחבות עבור פולחן חיצוני. בכניסה למקדש מתמודדים המבקרים עם חדר גדול ובו פסל של מריה הקדושה מודגש במרכז ומול מזבח.
יש חדר קטן יותר מימין. (באופן מסורתי הוא האמין שהוא החדר הממשי בו ישנה מרים הבתולה.) במסורת, החדר בו ישנה ונח הבתולה מרי האמין שהוא מעין תעלה עם מים הזורמים החוצה אל המזרקה שמחוץ לבניין.
מאחל קיר
מחוץ למקדש יש מעין קיר משאלות, בו מבקרים נכנסים קושרים את כוונותיהם האישיות בנייר או בבד. ישנם עצי פרי שונים, פרחים ותאורה נוספת מחוץ למקדש לתצפית טובה יותר על הבית. יש גם סוג של מזרקה או באר, שרק חלק מהמבקרים מאמינים בחריץ של פוריות וכוח ריפוי יוצא דופן.
גילוי נאות בגרמניה
בתחילת המאה ה -19, אן קתרין אמריך, נזירה אוגוסטוניאית מרותקת למיטה בגרמניה, מדווחת על סדרת פרקים שבה הצהירה שישו ראה את ימי חייו האחרונים ופרטי חייה של אמו מרי. אמריך, שנמצא בקהילה החקלאית של דולמן, היה חולה זמן רב, אך בגרמניה הוא ידוע בכוחותיו המיסטיים ומגיע אליו אנשים חשובים.
אחד המבקרים של אמריך הוא הסופר קלמנס ברנטנו. לאחר ביקורו הראשון, הוא ביקר בכל יום בחמש שנים באמריך בדולמן וכתב את אשר ראה. לאחר מותו של אמריך, ברנטנו מדפיס ספר המבוסס על החזונות שאסף, והספר השני יוצא לאור לאחר מותו.
אחד מחזונותיו של אמריך היה תיאור הבית בו הכין השליח יוחנן את אמו של ישו, מרי באפסוס, שם התגוררה מרי עד סוף ימיה. אמריך הביא מספר פרטים אודות מיקום הבית וטופוגרפיה של סביבתו.
"מרי גרה לא בדיוק באפסוס אלא איפשהו בקרבתה ... ביתו של מרים היה על גבעה משמאל בדרך מירושלים, מרחק שלוש וחצי שעות מאפסוס. גבעה זו הייתה משופעת תלולה מעלה מאפסוס, העיר הייתה על אדמה המתנשאת ממישהו שהתקרב מכיוון דרום-מזרח ... הדרך הצרה משתרעת עד לגבעה לכיוון דרום, בראש הגבעה הזו הייתה רמה טרפזית שאפשר היה לטפס עליה תוך חצי שעה. "
אמריך תיאר גם את פרטי הבית: הוא היה עשוי מאבנים מלבניות, החלונות הונחו גבוה, קרוב לגג השטוח, הוא מורכב משני חלקים, ובמרכזו היה אח. הוא גם תיאר פרטים כמו מיקום הדלתות וצורת הארובה. הספר המכיל פרטים אלה פורסם בשנת 1852 במינכן, גרמניה.
חקר בטורקיה
בהתבסס על שיחותיו עם אמריך ב- 18 באוקטובר 1881, החל מספרו של ברנטאנו, גילה כומר צרפתי בשם אבא ז'וליין גואט בניין אבן קטן וחורבות אפזוס עתיקות על הר המשקיף לים האגאי. הוא האמין שזה הבית בו בילתה את מריה הבתולה, שתיארה אמריך, את שנותיה האחרונות.
גילויו של אבא גואיט לא נלקח ברצינות על ידי רוב האנשים, אך עשר שנים מאוחר יותר, בהתעקשותה של האחות מארי דה מנדט-גרנסי, שני מיסיונרים לזרניים, האב פולין והאב יונג, גילו מחדש את הבניין באיזמיר ב- 29 ביולי 1891 באמצעות אותו מקור. . הם למדו כי חורבה חסרת גג עם ארבע קירות כובדה זה מכבר על ידי ילידי סירינס שנמצאים במרחק של 17 ק"מ משם, שהיו צאצאיהם של הנוצרים הראשונים באפסוס. הם כינו את הבית Panaya Kapulu ("הדלת לבתולה"). יש עלייה לרגל למקום זה ב -15 באוגוסט בכל שנה, כאשר רוב הנוצרים חוגגים את ההנחה / המעונות.
האחות מארי דה מנדט-גרנסי נבחרה על ידי הכנסייה הקתולית כמייסדת בית הבתולה מרי והייתה אחראית על שיקום, שיקום והגנה על האזור סביב ההר ובית מריה עד מותה בשנת 1915. [13] הגילוי החיה וחיזק את "מסורת אפזוס", מסורת מהמאה ה -12. מסורת זו התחרה עם "המסורת הירושלמית" הישנה יותר במקום בו נלקחה הבתולה הקדושה לשמיים. האפיפיור XIII. ליאו בשנת 1896 והאפיפיור XXIII. בשל פעולותיו של יואן בשנת 1961 ביטלה הכנסייה הקתולית את החנינה הבסיסית מכנסיית הדורמיציון בירושלים ואז תרמה אותה לכל הזמנים לעולי הרגל בבית מריה באפסוס.
ארכיאולוגיה
החלק המשוחזר של הבניין מובחן משרידי הבניין המקוריים בקו צבוע אדום. מכיוון שהיחסים של מריה עם אפזוס הופיעו רק במאה ה -12, ובמסורת האוניברסלית של אבות הכנסייה, נאמר כי מרי חיה בירושלים ולכן היא נלקחה לגן עדן שם, ולכן יש שהביעו את ספקותיהם בנוגע לאזור. תומכיה ביססו את אמונתם על נוכחותה של כנסיית מריה הבתולה, הכנסייה הראשונה המוקדשת לבתולה, באפסוס במאה החמישית.
יחס הכנסייה הרומית-קתולית
הכנסייה הרומית-קתולית מעולם לא הביעה את מקוריותו של הבית מכיוון שלא היו מספיק ראיות מדעיות. עם זאת, בשנת 1896, האפיפיור XIII. ברכתו של ליאו על העלייה לרגל הראשונה חושפת את השקפתם החיובית על האזור. האפיפיור XII. פיוס שדרג את הבית למעמד של Holy Place בשנת 1951, בעקבות הגדרת הדוגמה של עליית מריה, לימים האפיפיור XXIII. מעמד זה יתקבע על ידי יואנס. האזור מכובד ומבקר על ידי מוסלמים כמו גם נוצרים. עולי רגל שותים מים רותחים מתחת לבית, אשר מאמינים שיש לו סגולות מרפא.
טקס דתי מתקיים כאן מדי שנה ב -15 באוגוסט כדי להנציח את העלייה של מרי לגן עדן.
ביקורי האפיפיור
האפיפיור השישי. פאולוס ב- 26 ביולי 1967, האפיפיור השני. ג'ון פאולוס ב- 30 בנובמבר 1979 והאפיפיור ה -29. האפיפיור בנדיקט ביקר בבית הקודש שעשו במהלך הביקור בן ארבעה הימים בטורקיה ב- 2006 בנובמבר XNUMX.
היה הראשון להגיב