Nazık Hikmet Ran הנצחה במלאת 57 שנה למוות! מיהו נאצ 'יקמת רן?

אחד המשוררים המובילים של הספרות הטורקית, נזים היקמט רן זכור על ידי מעריציו ואוהבי הספרות והשירה לאחר 57 שנה לאחר מותו. נולד בסלוניקי ב -20 בנובמבר 1901, אהבתו של נאז'יק היקמט רן לשירה חוזרת לסבו, שהיה מושל. את ההלל הראשון של משורר המאסטר, שהחל לעשות לעצמו שם בשירים שהתחיל לכתוב בתיכון, העניק המורה לספרות יחיא כמאל. הנה התשובה לשאלה מיהו נאז'יק היקמט רן ומי שסקרן את חייו ...

נאז'ים היקמט ראן (15 בינואר 1902 - 3 ביוני 1963), משורר וסופר טורקי. הוא מתואר כ"קומוניסטי רומנטי "ו"מהפכן רומנטי". הוא נעצר שוב ושוב בגלל דעותיו הפוליטיות ובילה את רוב חייו הבוגרים בכלא או בגלות. שיריו תורגמו ליותר מחמישים שפות ויצירותיו זכו בפרסים רבים.

הוא גם השתמש בשמות אורחן סלים, אחמט אוגוז, מומטאס אוסמן וארקומנט אר במהלך השנים שנאסר עליו. הספר İt Ürür Kervan Yürür פורסם בחתימתו של אורחן סלים. העוסקים הראשונים בפסוק חופשי בטורקיה ואחת הדמויות החשובות בשירה הטורקית העכשווית. הוא זכה למוניטין בינלאומי ונחשב לאחד המשוררים הפופולאריים ביותר במאה ה -20 בעולם.

נאסים היקמט, ששיריו נאסרו ונשפטו ב -11 מקרים שונים על כתביו לאורך חייו, שהה יותר מ 12 שנים בבתי הכלא באיסטנבול, אנקרה, צ'נקירי ובורסה. בשנת 1951 נכללה הרפובליקה של טורקיה באזרחות; 46 שנה לאחר מותו בוטל הליך זה בהחלטת מועצת השרים מיום 5 בינואר 2009. קברו ממוקם במוסקבה.

סיפור חיים

משפחה

היקמט ביי, שאביו היה מנהל הדפוס הכללי והמבורג שיבנדר, היא אמו אישה סליל הנים. סליל האנים היא אישה שמנגנת בפסנתר, מציירת ומדברת צרפתית. סליל האנים היא בתו של חסן אנבר פאשה, שהוא גם בלשן ומחנך. חסן אנבר פאשה הוא בנו של קונסטנטין בורצ'קי (בפולנית: Konstanty Borzęcki, נ. 1848 - d. 1826), שהיגר מפולין לאימפריה העות'מאנית במהלך המרד בשנת 1876 והיה לאזרח עות'מאני ולקח את השם מוסטפא סלאלטין פאשה. מוסטפה סלדלדין פאשה שירת כקצין בצבא העות'מאני וכתב את הספר "Les Turcs anciens et modernes" (טורקים ישנים וחדשים), עבודה חשובה על ההיסטוריה הטורקית. אמה של סיליל האנים היא ליילה הנים, בתו של הגנרל העות'מאני ממוצא גרמני מהמט עלי פאשה, הלודוויג קרל פרידריך דטרויט. אחותה של סליל הנים, גב 'מינבבר, היא אמו של המשורר אוקטאי ריפאת.

על פי נאסים היקמט, אביו היה טורקי ואמו ממוצא גרמני, פולני, גרוזיני, צ'רקסי וצרפתי. אביו, היקמט ביי, הוא בנו של הצ'רקסי נאסים פשה. אמה, אישה סליל האנים, הייתה 3/8 צ'רקסית, 2/8 פולנית, 1/8 סרבית, 1/8 גרמנית, 1/8 צרפתית (הוגנוט).

אביו, היקמט ביי, הוא קצין העובד במשרד החוץ (משרד החוץ) בסלוניקי. הוא בנו של נאזיים פאשה, ששימש כמושלי דיארבקיר, חלב, קוניה וסיוואס. נז'ים פאשה, שהוא מזרע מבולווי, הוא גם ליברטריאני. הוא המושל האחרון של סלוניקי. היקמט ביי עזב את עבודתו בילדותו של נאז'ים ונסע לחלב כמשפחה, לסבו של נאז'ים. הם מנסים להקים שם עסק וחיים חדשים. כשהם נכשלים הם מגיעים לאיסטנבול. ניסיונותיו של היקמט ביי להקים עסק באיסטנבול מביאים גם לפשיטת רגל והוא חוזר לחיי שירות המדינה שלו, שלא מצא חן בעיניו. מכיוון שהוא יודע צרפתית, הוא מועבר מחדש לענייני חוץ.

ילדות

הוא נולד ב- 15 בינואר 1902 בסלוניקי. הוא כתב את שירו ​​הראשון Feryad-I Vatan ב- 3 ביולי 1913. באותה שנה החל את לימודיו התיכוניים במכתב-אי סולטאני. כשקרא שיר הירואי שכתב למלחים לשר הצי כמאל פאשה בפגישה משפחתית, הוחלט כי הילד ילך לבית הספר הימי. הוא נכנס לבית הספר הימי של הייבליאדה ב- 25 בספטמבר 1915 וסיים את לימודיו בשנת 1918 כ- 26 מתוך 8 אנשים. בהערכות כרטיס ציון נאמר כי הוא סטודנט אינטליגנטי וחרוץ-בינוני, שלא דואג לבגדיו, כועס ובעל עמדות מוסריות טובות. כשסיים את לימודיו מונה לספינת בית הספר חמידיה כקצין מתמחה בסיפון. ב- 17 במאי 1921 הוא הודח מהצבא בטענה שהוא נמצא בתנאים קיצוניים.

תקופת המאבק הלאומי ונוער

הראשון שפורסם על ידי Nazım, "האם הם עדיין בוכים בברוש?" שנכתב בחתימתו של מחמד נאצים. שירו פורסם ב- Yeni Mecmua ב- 3 באוקטובר 1918.

כשהיה בן 19, עבר לאנטוליה, מבלי שהיה מודע למשפחתו, כדי להצטרף למאבק הלאומי עם חברו וולה נורדדין בינואר 1921. כשלא נשלח לחזית, עבד כמורה בבולו זמן מה. מאוחר יותר, בספטמבר 1921, הוא נסע למוסקבה דרך באטומי ולמד מדע המדינה וכלכלה באוניברסיטה הקומוניסטית של העובדים המזרחיים. הוא היה עד לשנים הראשונות של המהפכה במוסקבה והוצג בפניו קומוניזם. ספר השירה הראשון 1924 Kanunisani שפורסם בשנת 28 הועלה במוסקבה.

בתקופת שהותו במוסקבה בין השנים 1921-1924, קיבל השראה מהעתידנים והקונסטרוקטיביסטים הרוסים והחל לפתח צורה חדשה על ידי התפשטות מהצורה הקלאסית.

החזרה לטורקיה בשנת 1924 בכתב העת Journal of Light החלה לעבוד, אך בגלל שיריהם ומאמריהם שפורסמו בכתב העת חמש עשרה שנות מאסר כשהתבקשו שוב כעבור שנה נסעה לברית המועצות. הוא חזר לטורקיה בשנת 1928 וניצל את חוק החנינה. אבל הוא נעצר שוב. לאחר שחרורו החל לעבוד במגזין Resimli Ay.

לספר השירה שלו בשם "1929 שורות", שיצא לאור באיסטנבול בשנת 835, היה השלכה רחבה בחוגים הספרותיים.

חיי כלא וגלות

הוא זוכה בתביעות רבות שהוגשו נגדו בשל שיריו וכתביו, החל משנת 1925. רשימת המקרים שנשפט הינה כדלקמן:

• 1925 תיק בית משפט עצמאי באנקרה
• 1927-1928 איסטנבול אסתר תיק בית משפט
• 1928 Rize Assize תיק בית משפט
• 1928 Ankara Assize בית משפט
• 1931 בית המשפט הפלילי השני של עיריית איסטנבול
• 1933 תיק בית משפט לאיסטנבול
• 1933 בית המשפט הפלילי השלישי הראשון מבית איסטנבול
• 1933-1934 Bursa Assize תיק בית משפט
• 1936-1937 איסטנבול אסתר תיק בית משפט
• 1938 תיק בית הדין הצבאי בפיקוד האקדמיה הצבאית
• תיק בית הדין הצבאי בפיקוד 1938

הוא גם עוכב לזמן מה ב -1933 וב -1937 עקב פעילותו הארגונית. בשנת 1938 הוא נעצר, הפעם באשמת "הסתה לצבא ולצי למרד" ונידון ל 28 שנות וארבעה חודשי מאסר. הוא שהה בבתי הכלא באיסטנבול, אנקרה, צ'נקירי ובורסה במשך 4 שנים רצופות. הסרט Blue Eyed Giant, שיצא לאקרנים בשנת 12, מתאר את השנים שנאסם נכלא בבורסה. הוא שוחרר ב -2007 ביולי תוך ניצול חוק אמנסטי כללי מ -14 ביולי 1950. הוא לקח חלק בהקמת עמותת אוהבי השלום.

הוא עזב את איסטנבול ב -17 ביוני 1951 ונסע למוסקבה דרך רומניה, מחשש שהוא ייהרג כשיקרא לצבא, אף שלא הייתה לו כל חובה חוקית. סבא רבא של השרים ב- 25 ביולי 1951 לאחר חקיקת אזרחות רפובליקת טורקיה מוסטפא ג'לאל על ידי המועצה פאשה (קונסטנטין בורצ'קי) והעביר את אזרחות מולדתו פולין, שקיבלה את שמה בורצ'קי.

הוא חי בברית המועצות בכפר הסופרים ליד מוסקבה ואחר כך במוסקבה עם אשתו ורה טוליאקובה (היקמט). בשנותיו בחו"ל הוא נסע למדינות עולמיות כמו בולגריה, הונגריה, צרפת, קובה, מצרים, ארגן שם כנסים, השתתף בפעולות אנטי-מלחמה ואנטי-אימפריאליסטיות, ועשה תכניות רדיו. רדיו בודפשט והרדיו שלנו הם כמה מהם. חלק מהשיחות הללו הגיעו היום.

בבוקר ה- 3 ביוני 1963, כשהלך מדירתו בקומה השנייה לדלת הדירה להביא את עיתונו, הוא נפטר מהתקף לב בעת שהושיט יד לעיתונו. עם מותו השתתפו בטקס שנערך באולם התאחדות הסופרים הסובייטית מאות אמנים מקומיים וזרים, ותמונות הטקס הוקלטו בשחור-לבן. הוא נקבר בבית העלמין המפורסם בנובודביצ'י (ברוסית: Новодевичье кладбище). אחד משיריו המפורסמים, האיש ההולך נגד הרוח, נצמד על מצבת גרניט שחורה.

תנאי העבודות שנעו בין השנים 1938 ל -1968, הוא החל ללבוש בכלא זה נאסר בטורקיה. עבודותיו החלו להתפרסם במהדורות שונות מאז 1965.

נלקח בחזרה לאזרחות רפובליקת טורקיה

בשנת 2006 עמדה על סדר היום מועצת שרים חדשה שתקבע תקנות הנוגעות לאנשים שהוצאו ממועצת הרפובליקה של טורקיה. נאצים הקמט בשנים האחרונות נדונים למרות שנראה כי פתח את הדרך להתקבל מחדש למועצת השרים לאזרחות הרפובליקה של טורקיה וקבע כי הוא וסיקור הנאצים הקמט לאנשים החיים רק בהסדר זה סירבו לדרישות בכיוון זה. בהמשך אמר עבדולקדיר אקסו, השר לענייני פנים של התקופה, בוועדת ענייני הפנים, "מכיוון שלטיוטה יש זכות אישית, עליו לפנות באופן אישי. "החברים שלי גם הצהירו דברים חיוביים, מנהלים משא ומתן עם הוועדה, מתקבלת החלטה".

ביום 2009 בינואר 5 נפתחה לחתימה במועצת השרים "הצעתו של הנאצים הקמט רן הנוגעת לביטול החלטת מועצת השרים בדבר סילוק אזרחות רפובליקת טורקיה". הנאצים הקמט רן חזרה לרפובליקה של טורקיה הכין צו להסגרת אזרחים והצהיר כי הממשלה פתחה לחתימה על הצעה זו SözcüCemil Cicek re-Rance הסיר מההצעה לאזרחות בשנת 1951 להיות אזרחי הרפובליקה של טורקיה על ידי הצבעה במועצת השרים שאומצה, לדבריו.

החלטה זו של צו הקבינט ב -5 בינואר 2009, שפורסמה בכתב העת הרשמי ב- 10 בינואר 2009 ונאצים היקמט רן, 58 שנים מאוחר יותר, הוא שוב היה אזרח הרפובליקה של טורקיה.

סגנון והישגים

הוא התחיל לכתוב את שיריו הראשונים עם הברות, אך מבחינת התוכן, הוא היה שונה מהברות אחרות. ככל שהתפתחותו השירית גברה, הוא החל לא להסתפק בהברות וחיפש צורות חדשות לשירתו. חיפוש זה הגיע לשיאו בין השנים 1922 - 1925, שנותיו הראשונות בברית המועצות. הוא היה שונה ממשוררי זמנו גם בתוכן וגם בצורה. בהפרדה מגודל ההברות, הוא אימץ את המידה החופשית שמתיישבת עם המאפיינים הקוליים של הטורקית. בהשראת מיאקובסקי ומשוררים סובייטים צעירים התומכים בפוטוריזם.

בוא דוהר מאסיה הרחוקה
המדינה הזו שנמתחת כראש סוסה לים התיכון היא שלנו.
מפרקי כף היד בדם, השיניים מהודקות, כפות הרגליים חשופות
והארץ שנראית כמו שטיח משי היא גיהינום, גן עדן זה שלנו. סגור את דלתות הידיים, אל תפתח שוב,
השמד את עבדות האנשים לאנשים, הזמנה זו היא שלנו ...

לחיות רווק וחופשי כמו עץ ​​ובאחיות כמו יער,
הגעגוע הזה הוא שלנו ...
(הנצים hikmet)

רבים משיריו הולחנו על ידי אמנים וקבוצות כמו Fikret Kızılok, Cem Karaca, Fuat Saka, Grup Yorum, Ezginin Günlüğü, Zülfü Livaneli, Ahmet Kaya. חלק קטן ממנו, שהתפרש במקור על ידי אנול Büyükgönenç, שוחרר כקסטה בשנת 1979 עם הכותרת "אנו נראה ימים טובים". כמה משיריו הולחנו על ידי המלחין היווני מנוס לואיזוס. בנוסף, כמה משיריו הולחנו על ידי סלים אטקאן, חברו לשעבר של ייני טורקו. שירו "Salkım willow" היה נושא סרט האנימציה של אתם אונור ביליג'ץ משנת 2014.

בשנת 2002 שהוכרזה על ידי אונסק"ו על שמו של Nâzım Hikmet, הכין המלחין Suat Özönder אלבום בשם "Nâzım Hikmet in Songs". עם התרומה של הרפובליקה של טורקיה משרד התרבות הושק על ידי התווית "העולם החדש".

בימים הראשונים של 2008, אשתו של נאז'ים היקמט, נכדו של פיראיי, קינן בנגו, מצאה שיר בשם "דורט גוברצין" ושלוש טיוטות רומן לא גמורות בין מסמכיו של פיראיי.

חפצים

שירים מורכבים